이슬람망에서 채택은 일반적으로 구별 방법 및 세관의 채택에는 다른 비 무슬림 세계의 부분 같은 서양식 또는 동아시아 사회니다자녀를 양육하는 사람은 하나의 유전 자녀가 허용되며,의 경우에 고아도,권장합니다. 하지만에 따르면,이슬람 보기에 아동이 되지 않는 진정한 아이의'양부모니다. 이것은 아닙니다 채용은 허용되지 않습니다. 는 것을 의미를 채용하지 않는 아이가 나 같은 이름으로 부모님 입니다. 이슬람에서 그것으로 간주되는 축복을 돌보는 고아,사실 그것은 고려해야 할 의무 일부입니다. 입양 아이가 될 수 있습 그의 가족,그 또는 그녀는 경우로서 입양 어머니의 나이의 앞에 두십시오(우유 친족).
수도 있을 수 있습니다 사이에 혼란 아이는 고아가 되었고 하나는 버려진 그러나 추정하는 생활모습니다.
이제는 일부에 대해 토론 재 규칙의 일부에 대해 이슬람교 입양합니다.
혁신적인 연구에 의해 수행되었 무슬림 여성 임원회에서 월 이라는 제목의'의 채택과 관리의 고아 어린이:이슬람교와의 최대 관심사는 아이의'니다.
이 보고서는 검사 이슬람교원 및 결론은'채택 하는 것이 문제가 되지 않을 수도 있습에서 이슬람 법과 원칙의 목표는 한,중요한 윤리적인 지침을 따른다. 이 연구는 나타냅 양식의 독립적 추론고를 올릴 수 있 일부 의식과 방향으로 기여 형성하는 미래의 합의에서 문제입니다. 이슬람 법에 학자 파이티는 이 보고서의 번호를 다른 개발이 지역에서 제공한 낙관하는 우리의 첨단 바이 지역에서 변화합니다. 키티는 믿음을 닫을 채택,실행,서쪽에서 유일한 허용의 양식을 영원한 이 밖에도 큰 장애물을 승낙 사람입니다.
상황은 크게 다할 때 우리는 이동 열 입양가지 않는 부정의 생물학적 얘기한다.
키티 믿고 있다는 충분한 기준으로서 이슬람 법리를 주장하고 자격을 갖춘 지원을 채용하고 심지어 국제적 입양합니다. 그가 쓴다는 것을 부인할 것이 돌아와 은 종교적인 의무 및 그의 최대 관심사는 어린이 되었습 반복적으로 나타나는 주제 중에서 다양한 법인 학교입니다. 틀림없이 가장 좋은 방법 중 하나의 이러한 아이들을 장소에서 그들을 사랑하는 가정,제공되는 아이의 혈통지 않은 의도적으로 무효화하거나 은폐합니다. 그가 주장되는 개혁한 모델을 추가 의 필요한 이슬람교 입양 사람을 이루기 위한 종교적인 의무는다는 것을 보장하는 동시에 가장 취약한지 않을 통해 기술적 균열되지 않습니다 부정적인 영향에 의해 공식적인 규칙은 더 이상 제공하지 않습니다 그들의 의도한 목적입니다.
